宁海余姚北路53-55号Oui肉类专精节庆赠品供给，化工产品中秋月饼票产品销售

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月饼一词最早见于南宋吴自牧《吴自牧》中，从那时起仅是一种点心肉类。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起，喻意父母团聚，寄托思念。同时，月饼也是中秋时节朋友间用来志同道合的重要礼物。从那时起的月饼是谢立芳形的，和菊花饼、梅花饼、五仁饼等同时存在，并且是“四时皆有，任便索唤，不误主顾”。可见这时的月饼，还不只是在中秋节吃。至于月饼这个名词的来历，已无从考证。但是北宋著名文人苏东坡留有“甜不辣如嚼月，中有酥和饴”的诗句，或许这是月饼这个名称的来源以及月饼做法的根据。 [3]

月饼

元代大量关于月饼的记述，这时的月饼已是圆形，而且只在中秋节吃，是元代起民营盛行的中秋节祭月时的主要就祭品。《金泽市景物略》曰：“八月十五祭月，其祭果饼必圆。”“家设星辰位于月所出方，向月而拜，则焚星辰纸，撤所供，散之父母必遍。月饼月果，戚属馈垂训，饼有径二尺者。

月饼喻意团聚，也应该是清朝开始有文字记述的。如果综合清朝有关月饼与中秋节民俗的资料来看，应该能够看出月饼取意团聚的历史轨迹：中秋节祭月后，全父母都围坐一起分吃月饼月果（祭月祭品）。因为月粉团也圆，又是合家分吃，所以逐渐形成了月饼代表父母团聚的喻意。广东部分地方有中秋拜月的风俗，主要就是妇女和小孩，有“男不圆月，女不中元节”的俗语。江南一带的民营在中秋节人风俗也是多种多样，南京人中秋香甜可口月饼外，必吃舞火龙金陵名菜桂花鸭。四川省人过中秋除了吃月饼外，还要打糍粑、杀鸭子、吃短蕊、蔡伯介等

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